Одной из самых интересных и ярких личностей отечественной истории является протопоп Аввакум. Он с самого раннего детства был приучен к аскетическому образу жизни и стремился к святости, испытывая искреннее отвращение ко всему мирскому. В народ он прослыл как святой и чудотворец.

 

Он родился в семье потомственных служителей культа, рано лишился отца, а в 22 года получил первую ступень в церковной иерархии, став дьяконом. Будучи сельским священником, Аввакум отличался строгим нравом, аскетизмом и обличением пороков мирян, невзирая на статус. За отказ благословить сына воеводы был приговорен к смерти.
Гонимый всеми Аввакуму пришлось еще не раз бежать от гнева царских вельмож, пока он не стал протопопом в городке Юрьев-Повольский. Однако прихожане, недовольные фанатичным подходом священника к исполнению религиозных обрядов изгнали его из города. Протопоп обосновался в Москве.

С началом церковной реформы, проводимой новым патриархом Никоном, Аввакум поддержал его начинания. Однако разногласия в подходе к переводу старых религиозных книг привели к серьезному конфликту. Протопоп Аввакум, сторонник исправления книг по древнерусским канонам был отправлен в ссылку.

Несмотря на тяжелейшие условия ссылки в отдаленных местах с суровым климатом, Аввакум не изменил своим убеждениям. Не помогла сбить «с пути веры истинной» и царская милость: государь Алексей Михайлович не раз возвращал его в Москву, но упрямый старец продолжал старообрядческие проповеди.

Учения Аввакума имело большое влияние на ту часть крестьянства, которая, испытывая воздействие усиливающегося крепостничества, превращалась в холопов и рабов. Они отвергали все преобразования, которая делала церковь. Примером служит ситуация, разразившаяся в начале 1687 года, когда в Палеостровском монастыре в результате массового самосожжения погибло около двух тысяч человека. Подобных ситуаций в то время было великое множество.

Что же касается Аввакума, то он поощрял подобные свершения.
Алексей Михайлович умер и на престоле оказался его сын - Федор Алексеевич. Федор Алексеевич не относился с сочувствием в отношении раскольников, как его отец. За ругань в отношении царского дома было принято решение сжечь протопопа Аввакума, равно как и трех его подельников.

Жизнь Аввакума была очень тяжелой, страдал за веру постоянно. И в ссылках бывал, и в темницах сиживал. 15 апреля 1682 года протопоп Аввакум был предан огню. Он был сожжен на костре.

В Калужской области установили памятник протопопу Аввакуму.

Источник:
- https://zen.yandex.ru/media/chekharda/protopop-avvakum-eretik-raskolnik-i-propovednik-sojjennyi-na-kostre-5d8b1939fe289100b1193495
- https://zen.yandex.ru/media/chekharda/protopop-avvakum-eretik-raskolnik-i-propovednik-sojjennyi-na-kostre-5d8b1939fe289100b1193495

Материалы подготовила Н.В. Тишкина, заведующая Зуевской сельской библиотекой